考古挖掘现场

昔阳钟村夏商墓出土的扇贝

钟村遗址M13号墓出土器物

太行山西麓松溪河畔的昔阳县钟村，被成片现代居民楼环绕，谁也不曾想，喧闹小城层累的黄土之下，竟完整埋藏着一处尘封3600年的“文明密钥”。

今年4月29日，“2025年度全国十大考古新发现”在北京揭晓，山西晋中昔阳钟村遗址成功入选。近日，山西省考古研究院公布昔阳钟村重要考古收获，发现夏代高等级贵族墓地，遗址主体为夏晚期。

经层层鉴定，这处墓葬群，拥有46平方米的超级大墓、头覆扇贝的独特丧葬习俗，出土器物融合二里头与下七垣双重文化特征，实证了太行山西麓存在独立于夏王朝的古代方国，填补了山西夏商考古发现的空白。

这份重磅考古成果，依托山西“先考古、后出让”文物保护制度落地，凝聚考古团队20个月田野发掘心血，汇聚十余所高校与科研机构多学科协同攻关的力量，为解锁太行先民的古老文明密码、重塑夏商考古研究格局提供了关键实物依据。

这片黄土之下究竟埋藏着哪些震撼世人的考古遗存？全新的发掘成果又将为昔阳带来怎样的文化发展新机遇？本文逐层揭开钟村遗址尘封千年的文明面纱。

惊世一“铲”

发掘夏代高等级贵族墓群

2024年前，昔阳县文物所副研究馆员史永红和联合考古队第一次踏进钟村时，这里只是一个配合基建的普通勘探现场。谁也没想到，一铲下去，揭开了一个深埋约3600年的古老方国。

时间回到2023年。

昔阳县启动钟村片区土地收储规划，按照我省推行的“先考古、后出让”的考古前置制度，根据属地工作安排，晋中市博物馆考古团队率先进场，经过初步勘探，接连探出数座竖穴土坑墓。根据墓葬形制等特征，初步判定为战国小型墓葬，这份勘探报告随即上报至省文物局。

2024年5月份，由山西省考古研究院牵头，联合山西大学、晋中市博物馆、昔阳县文物所组建的联合考古队正式进驻工地，系统性发掘工作全面启动。

最初发掘的几座战国墓规规矩矩，随葬品寥寥。转折发生在对M8墓的清理过程中。当队员们继续向深处探掘，出现惊人的发现——

墓道越挖越宽，越挖越深。清理填土至棺椁位置，出现了两具木棺，每具木棺内还各放置有一具人骨，且是双人合葬，这在战国小型墓中极为罕见。

接着，人骨表面赫然覆盖着一层殷红色的物质，历经数千年风雨侵蚀，那抹红依然触目惊心。再往深处，一个独立设置的木箱赫然出现，箱内规律摆着数件陶器。它们器型修长，胎薄质坚，器表经磨光处理，装饰着多样的纹饰。其中一件器物，分明是二里头遗址典型的管流爵，这是夏时期的标志性礼器。另一处墓葬中，又发现装饰大三角纹、连珠纹的陶器，带有明显的下七垣文化印记。

这不是战国墓！考古队员们心跳骤然加速。

钟村遗址考古项目现场负责人、山西省考古研究院民族融合研究所副所长曹俊记得，在清理一件绿松石牌饰时，他屏住呼吸，毛刷轻扫了近两个小时，指尖发麻，腰背僵直，直到完整器形从黄土中浮现。“那种感觉，就像从土里捧出了一束光。”

2024年和2025年整整两年，联合考古队扎根这片台塬，一寸一寸剥离3600年层层堆积的黄土，随着发掘范围扩大，最终清理出18座墓葬，清晰分为两大区域：东侧集中分布12座小型战国墓，西部核心区域整齐排布6座夏晚期高等级墓葬，墓葬主次分明、排列有序，一处完整的夏代父系贵族家族墓地得以完整呈现。当这些墓葬同时在黄土层下揭开面纱，在场所有人都已意识到——太行山西麓盘桓多年的考古空白，将被彻底打破。

这一重要考古发现，正是山西省考古前置政策落地见效的典型案例。2022年，我省出台建设用地考古前置管理规定，所有土地收储出让前必须完成考古勘探，从源头杜绝基建损毁地下遗存。正是这块土地进入收储流程后启动的前置性考古勘探，才促使考古队在推土机动工之前成功发现墓葬，系统性发掘得以展开。目前，该地块已调整原定建设项目，决定原址保护建设钟村遗址博物馆。

多科溯源

实证太行腹地独立古方国

单一田野发掘，只能看见遗存表象，想要完整读懂3600年前的文明图景，必须依靠多学科联合考古。

为精准锁定年代，考古队联合中国科学院、中国社会科学院、北京大学、复旦大学等开展多学科研究。最终通过碳十四测年给出精确答案：遗址的绝对年代集中在公元前1700年至公元前1500年，约为二里头文化三、四期，即夏晚期；骨基因测序显示，M10墓主男性与M9墓男性存在直系父子关系；同位素检测数据显示，贵族以粟黍为主食，殉人以水稻为主食。

真正让全国考古界沸腾的，是M10墓。

这是一座近乎方形的巨大竖穴土坑墓，面积达到46.2平方米，规模远超同时期其它墓葬。

46.2平方米有多大？我们做个对比：此前发现的夏商时期高等级墓葬，墓室面积大多在数平方米至十余平方米之间，而钟村M10的面积达到了46.2平方米——这意味着，它的规模是那些已知大墓的数倍乃至十数倍。钟村遗址考古项目负责人、山西省考古研究院院长范文谦指出，这一规模本身就是墓主人身份的无声宣言——其地位之高，远超学界此前对夏代地方方国的认知。

但M10的惊人之处远不止于规模。

墓室为竖穴土坑，有熟土二层台。二层台东、西、南部皆有火烧后黑色灰痕，疑为祭祀痕迹。整座墓葬采用双椁三棺结构：外椁为石椁，长宽均达4米，以大型石块垒砌而成；内椁为木椁，由半剖松木构建。木椁之内，并列安放着3个半剖松木棺，棺内各葬一人，在全国夏代遗存中仅此一例。构建石椁的石料总量达到4立方米，应为就地开采，棺和椁的木材全部选用太行山原生松木对半剖开制成，木材纹理清晰完整，足以证明当年先民就地取材、成熟完善的资源利用和墓葬营建技艺。

三棺之中，中间棺内是一位56岁以上的男性，仰身直肢、头朝东方，他的身体从头到脚涂满朱砂，整个骨架被殷红色完全包裹；头顶覆盖着一枚完整的扇贝；左侧股骨下方，静静安放着一件由绿松石嵌片组成的绿松石牌饰，温润的青绿色历经近4000年而光泽未减。

两侧棺内，是两名25岁上下的陪葬女性，同样涂有朱砂，但颜色较薄，仅为局部涂抹，无随葬品。墓室北壁的壁龛内，还殉葬着一名16至18岁的男性，没有任何随葬品。

三人合葬、男性居中、两侧女性陪葬、另有人殉——哪怕没有墓志铭，这一差异化葬仪直观印证：夏代太行区域根深蒂固的父权社会结构，而且中棺男性掌控着至高无上的权力。

墓葬内还专门设置了一个长方形的器物箱，箱中铺陈着一整套礼器：泥质磨光黑陶爵、陶斝、8件陶罐、1件漆木器。爵与斝均为胎薄质坚的黑陶，器表装饰着弦纹、绳纹、楔形点纹带等纹饰，精美程度足以媲美同期中原王朝的贵族礼器。

另外，M8、M9和M13的面积都是26平方米，葬具都是一椁一棺，配有一个器物箱。最小的墓葬是M11，18平方米，为一椁两棺，四座墓葬均为男女合葬。

器物解码

见证上古跨区域文明互通

如果说豪华的墓葬结构是钟村贵族的身份“名片”，那么墓中出土的遗物，则是打开这个古老王国文明密码的钥匙。

最引人遐想的，是男性墓主头顶的那枚扇贝。头部覆盖扇贝的丧葬习俗，从先商（大概是二里头四期）到商代晚期都有使用。多学科团队与国内外多家科研机构合作，对扇贝进行了种属鉴定——它是来自黄渤海的虾夷扇贝。一个身处太行腹地的方国贵族，为何以千里之外东海之滨的扇贝作为财富、身份的象征？沿太行山东麓古道向西输送，这份跨越山海的海洋馈赠，彻底刷新人们对夏代远距离贸易网络的认知，不仅透露出那个时代商贸与文化交流的活跃程度，更展现着早期的海洋崇拜已辐射至内陆腹地，也直接说明，墓主生前拥有广阔的交换“网络”，他的部族曾与远方世界保持着密切联系。

其次是墓葬中大量使用的朱砂。朱砂在墓中有两个作用，一个是实用性的防腐，另一个有灵魂转世重生的寓意。曹俊介绍：“使用朱砂的葬俗，最早在北京山顶洞人时期，历朝历代一直都有使用，全国很多地方都有这种情况出现，不能用于判断文化属性，主要是证明墓主的身份等级。”矿源分析墓葬中的朱砂产自湘黔万山汞矿带，跨越黄河、太行山千里转运至昔阳，是夏代高等级丧葬仪式不可或缺的核心原料。西南山地的朱砂，如何辗转到太行山西麓的贵族墓中，成为权力的“底色”？这条路途中经过了哪些中转站？目前还没有答案，但问题本身已经足够迷人。

还有墓主人贴身佩戴的绿松石嵌片牌饰、耳饰。墓中共出土器物40余件（套），有陶器、漆器、绿松石器等，器类组合有管流爵、斝、觚、罐等，墓主人贴身佩戴绿松石牌饰及耳饰，元素成分检测显示，矿源直指东秦岭的洛南辣子崖矿区——与夏代都城二里头遗址出土绿松石的产地同源，形制与二里头遗址“国王级”墓中出土的嵌绿松石铜牌饰极为相近。绿松石在二里头文化中是一种彰显权力与地位的奢侈品，往往只出现在等级最高的墓葬中。山野之间的方国贵族，佩戴着与夏都王墓同出一矿源的至尊瑰宝，证明夏王朝核心王室与太行西麓方国共享远距离玉石流通通道。

一把跨越长江与黄河的朱砂，一件来自秦岭深处的松石，一枚东海之滨的扇贝，汇聚在太行山西麓的黄土之下——钟村遗址以实物证据，勾勒出夏代中国幅员辽阔的交互图景，揭示出早期中国各地区之间复杂而密切的资源交换与文化交流脉络。

山西大学考古文博学院副院长陈小三对此给出了一个生动的比喻：“钟村遗址给我们打开了一扇天窗，让我们知道夏王朝对周围资源管控远远超过了我们的想象。”太行八陉既是屏障也是通道，雄踞于此的钟村贵族，很可能凭借对关键通道或资源的控制，在夏王朝与商部族之间经营出一个属于自己的生存空间。

刷新认知

重构夏代区域文明地理框架

除了震撼人心的墓葬规格、出土文物，钟村遗址的多学科研究成果同样意义深远。

古DNA测试结果显示，M10与M9的男性墓主人之间存在明确的父子关系。这片聚集在2000多平方米范围内的贵族墓葬群，是一个有秩序的父系家族墓地，传承着明确的权力谱系。

人群来源方面，碳氮同位素研究显示，钟村墓地的贵族以粟、黍等北方旱作谷物为主食，辅以狩猎野生动物，很可能是土生土长的本地区域者，同时存在少量中原迁徙而来的居民，印证中原与太行西麓人群双向流动、交融共生。有趣的是，M10壁龛的殉人食谱分析结果显示，其生前以吃水稻类为主，可能来自南方，这位殉人究竟是战争的俘虏，还是奴仆呢？谜底暂无法解答。

此外，墓葬发掘同步，考古队开展松溪河流域全域系统区域调查，覆盖昔阳、和顺、左权、阳泉全境，累计发现10余处夏商时期聚落遗址，聚落规模层级清晰，而钟村遗址面积最大、墓葬等级最高，是整个区域的中心。

在寨上、民安、静阳几处遗址出土了夏商时期的冶炼遗物，检测分析表明，其冶炼原料为铜铁共生的含硫氧化矿，这为在中原地区寻找夏商时期的铜矿来源提供了全新的探索方向。

在此之前，太行山西麓仅零星发现小型遗址，没有高等级聚落遗存支撑学术研究，学界普遍认为这里是夏文化边缘，文明发展滞后。以钟村遗址为中心的流域聚落群的成套实证，直接证明太行西麓存在着一处独立、发达、成熟的夏代方国文明，与豫西二里头夏王朝、冀南下七垣文化并立，共同构成黄河中下游夏时期多元文明格局，彻底改写夏文化研究的地理框架。

陈小三教授指出，通过对昔阳、平定、和顺等地的系统调查，可以确认钟村遗址及周邻夏时期遗存的文化性质归属东太堡文化，钟村实为一处夏时期独立于二里头文化之外的区域政治中心。

他将这一发现概括为3个层面的刷新认知：第一，该区域中心墓葬等级极高，由此推断夏代王室墓葬等级更高且集中分布；第二，出土朱砂、绿松石、漆器及觚、爵、斝等器物，表现出对夏王朝礼制的学习与模仿，却未见彰显更高等级的玉器、青铜器，这恰恰体现了夏王朝对核心资源的强力管控——二里头政权掌握了铜矿、玉料等战略性资源的获取和分配权，周边方国只能通过王朝体系辗转获得部分“次级”奢侈品，而无法直接拥有代表最高权力的礼器；第三，为黄土高原龙山时期高等级聚落衰落、人群迁入太行山内部提供了关键线索。

钟村遗址

填补山西夏商考古空白

太行山脉，苍莽千里，是中国北方一道天然的地理与文化分界。

钟村遗址东依太行山支脉蒙山，西临海河流域子牙河支流松溪河，地势为东高西低的丘陵台地。从地图上可以看出，昔阳县内河流分布比较密集，有潇河、松溪河、清漳河等，在古代社会有河流的地方比较适合人类生存，是社会文化经济比较发达的地区，因此造就了钟村、昔阳以及晋中地区繁荣的文化布局。

在钟村遗址发现之前，太行山腹地的夏商考古几乎是“一片空白”——文化面貌不明，聚落形态不清。钟村遗址的发现，打破了这一持续数十年的“考古盲区”。

其墓葬是迄今发现等级最高的夏代晚期贵族墓葬群，显示出太行山西麓存在着一个独立的区域中心。近方形的墓圹、流行多人合葬、器物箱放置随葬品、半剖原木做葬具、男性墓主头覆扇贝……这些集体性丧葬习俗，展现出浓郁的地方特征。而墓葬中出土的泥质磨光黑陶爵、斝、陶罐等器物，又明显受到二里头文化和下七垣文化的影响，显示出多元汇聚的文化面貌。石椁、头覆扇贝等葬俗，还显示出与先商文化的密切关联。整个墓葬复杂的营建过程及与之相伴的丧葬仪轨，展现了本地贵族独特的礼制体系，是中华文明“多元一体”格局的生动写照。

范文谦评价道：“钟村墓地是目前夏商之际黄土高原东部发现规模最大、等级最高的墓地，填补了太行山西麓夏商考古的空白，是黄土高原从古国时代向王朝时代转变的典型案例，也是中华文明多元一体进程的生动体现。”

国家文物局在“考古中国”发布会上给出权威定性：“葬俗具有浓郁本土特征，同时还受到二里头文化、下七垣文化等的影响，显示出多元汇聚的文化面貌。”

2024年12月26日，国家文物局举行“考古中国”重大项目重要进展工作会，通报了安阳殷墟、广汉三星堆、洛阳二里头和昔阳钟村墓地的最新考古成果。自此，钟村与中华文明最耀眼的几个核心遗址并肩而立。

以史兴城

依托古遗址激活文旅新动能

钟村遗址的横空出世，为昔阳这座太行山麓的小城添上了一张距今约3600年的文明名片。与大寨所代表的奋斗精神一道，一古一今，让昔阳拥有了跨越数千年的完整历史纵深感。

名片有了，怎么守住？竖穴土坑墓的保护是全世界公认的难题。昔阳的思路很明确：规划先行，制度兜底。该县将土地变更纳入国土空间规划，划定保护范围和建设控制地带，遗址发掘区已实施保护性回填和封闭管理。昔阳县文物所所长王殿梁表示：“钟村遗址已得到长期保护，当务之急是给它一个名正言顺的‘国家级’身份，实现从‘考古现场’到‘文明标识’的转型，让更多人走进神秘而灿烂的夏文化。”目前，申报全国重点文物保护单位的工作已同步推进。“保护文物古迹就是保护历史，就是保护文明根脉。”昔阳县委副书记、县长范楷表示。这份共识，正从规划图纸一步步变为现实。

保护下来，更要利用起来。面对这一填补区域空白的重大发现，省、市、县相关部门初步提出了建设“太行山夏商考古遗址公园”的构想，力争“十五五”期间启动建设，预计总投资5.1亿元。王殿梁说：“以前总说昔阳历史悠久，可我们一直缺一个叫得响的考古遗址。现在，钟村把这个空白填上了。”他掰着手指细数：夏商古墓原址保护区、文物展示区、学术报告厅是“基本盘”；搭配AI考古体验馆、夏商文化沉浸式园区等年轻化文旅业态，让古老夏文化走近大众……

随着第四次全国文物普查深入推进，钟村遗址带动昔阳全域文物保护与文旅产业同步提速：明长城白皮关段修缮列入2026年计划，石马寺石窟数字化保护通过初检，大寨人民公社旧址、崇教寺、离相寺等国保单位的保护工作有序推进。

近年来，昔阳县持续叫响“最美昔阳红”文旅品牌，崇家岭音乐嘉年华、“村BA”球王争霸赛、“那年昔阳”沉浸式街区等，个个都是全省叫得响的文旅IP。昔阳县文化和旅游局局长王京梅表示：“我们将以钟村古文明为文化支点，与大寨窑洞民宿、‘那年昔阳’特色民俗街区等景点联动，撬动‘文化旅游名县’的目标。”

3600年夏代文明重焕生机，昔阳县正以厚重考古底蕴为抓手，深挖珍贵考古资源，持续走好文旅融合发展之路。

本文由闫淑娟根据《中国文物报》《山西日报》相关内容进行整理。照片全部为资料图。